Арт-блог

Соотношение персональной палитры и цветотипа

Тёплая весна (Прерафаэлиты, модерн)

Светлая весна

Светлое лето (импрессионизм, Матис)

Холодное лето (Барокко, Ренессанс, Голландия)

Мягкое лето

Яркая осень (модерн)

Яркая зима (Рококо)

О взаимосвязи телесного и духовного

Из работы Павла Евгеньевич Цыпина “Внешность человека, как один из ключей к определению его социотипа”:

“Карл Густав Юнг на выступлениях перед коллегами в 20-е годы прошлого столетия указывал на взаимосвязь телесного и духовного, на зависимость между темпераментом и внешностью, и, в общем, на то, что по appearance человека можно судить о внутреннем мире личности. «Отрыв тела от души – это искусственная операция, дискриминация, которая, несомненно, в большей степени основывается на своеобразии познающего разума, чем на сути вещей. В действительности же взаимное проникновение телесных и душевных признаков столь глубоко, что по свойствам тела мы не только можем сделать далеко идущие выводы о качествах души, но и по душевным особенностям можем судить о соответствующих телесных формах».

Кстати, интересную попытку сопоставления «психического темперамента» и телосложения предпринял в конце XIX века Эрнст Кречмер. В частности, он утверждал, что лептосомному типу телосложения соответствуют шизоидные склонности, атлетическому также шизоидные, а пикническому – циклоидные. Однако, нетрудно видеть, что психофизиологический темперамент крайне слабо соотносится с типом телосложения. Встречаются, скажем, меланхолики и худые, и полные, и атлетические – как и представители всех остальных темпераментов: холерического, флегматического и сангвинического. Это – факт, в справедливости которого может убедиться каждый на примере множества известных ему людей.

Проблема соотнесения души и тела человека стала ключевой в концепции новой отрасли психологии – соционики. Её основатель Аушра Аугустинавичюте, определяя обычными психологическими методами социотип человека, нередко имела возможность изучить его фотографию. Со временем накопился целый банк данных, содержащий значительное количество снимков людей всех 16 социотипов. Стало очевидно, что во внешности людей одного социотипа есть вполне четкие сходства.

Развитие этой идеи имеет место в работах Е. Филатовой. Она пыталась путем сопоставления фотоизображений «двойников» выявить признаки типирования по внешности. Эта задача не решена и по сей день, и именно ей посвящена данная работа. Одним из направлений, в котором может идти её решение, является рассмотрение и систематизация мимических морщин, «взглядов», поз и других физиологических элементов, проявляемых человеком бессознательно (полностью или частично). Автору посчастливилось, посещая занятия Татьяны Меньшовой, познакомиться с её методологией типирования, достижения которой будут использованы в данной работе.

Ар-нуво

Ар-нуво как стилю сложно дать лаконичное описание, но описать его нетрудно. Волнистые, длинные, текучие линии и окружности; восторженное освоение природных форм, изображение разнообразных растений и животных, как экзотических, так и привычных, в целях декоративности и стилизации. Одержимость женскими формами и новая свобода в их интерпретации.

Ар-нуво – это элегантность, энергичность. Вдохновение художники этого времени черпали под солнцем в мире природы. Очарование и элегантность стилю придавали извечные, неизменные, повторяющиеся растительные и цветочные мотивы, повсеместные бабочки и павлины.

Цвета ар-нуво преимущественно природные, немного приглушённые. Как-бы неспешные. Но формы подвижные – энергичное перетекание, изменение. Эта энергия… энергия, прежде всего, сексуальная – яркая, сексуальная, открытая находит отражение в возбуждающем красно-оранжевом. Ар-нуво соблазняет нас своей чувственностью. Чувственный, энергичный накал отражается добавляющихся контрастах белого и чёрного.

Основные цвета: красно-оранжевый, горчичный, травянисто-зелёный, коричневый, тёплый синий. Гамма тёплая.

Появляющийся в плакатах чёрный намекает о приближении зловещих событий. Ар-нуво – это период “накануне”, когда сексуальная чувственность, кабаре, природная созерцательность, эстетика и элегантность, загадочность и мистицизм будто отвлекает нас, но в тоже время намекает нам бурлящей энергией, легкой тревожностью о надвигающихся страшных событиях, грядущих переменах (войнах, революциях).